(发布时间:2020-06-04)
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2020年第一季度,地球上并不好过,但仍然有人发了大财。赚钱最多的人之一,叫马克·施皮茨纳格尔,他的基金前四个月大约赚了40倍。福布斯这么说他:“一个山羊农场主是如何通过建造一台末日机器来赚取4144%回报的?”他是塔勒布的搭档,推崇老子的“无为而治”,喜欢弹钢琴和吹号。在他眼里,达利欧的“投资圣杯”非常可笑。





比方说,假设通用汽车的股价是每股50美元,再假设你是华尔街的投资大户。
有一个期权交易员来找你,他提出一项交易,他打算在未来三个月内,以每股45美元的价格,把通用汽车的股票卖给你,你愿不愿意接受?你要在什么样的利润前提下才同意用这个价钱买这只股票?
于是你研究通用汽车过去的股价走势,发现通用汽车的股价很少在3个月内下跌超过10%,而那个交易员只在通用股价跌到每股45美元以下时,才会要求你买下他的股票。
于是你说只要有每股0.1美元,就愿意承诺用45美元买进他手中通用的股票,你这么做就是卖出购进股票的期权。
你是赌未来3个月内,通用汽车的股价维持相对稳定的可能性很高,如果你判断正确,那么说收到每股0.1美元就是净利润。
而那位交易员则是赌一种可能性不大的情况,即通用的股票会大跌,如果他赌对了,那他获利可能非常可观。
假设他以每股0.1美元向你买了100万股的期权,之后通用的股价跌到每股35美元,他就用这个价格买进100万股,然后交给你,要求你用每股45美元买下;这样一来一往,他突然变得很富有,而你却损失惨重。
这种交易用华尔街的术语来说,就叫价外期权。塔勒布的交易哲学是:只买期权。例如在上述通用汽车的例子里,塔勒布属于出0.1美元的那一方。用我的话说,塔勒布买的是“概率权”:当概率落在有利于他的那一边时,他有选择大赚一笔的权利。这一哲学以有黑天鹅存在为基础,随着时间积累,那些看似很难发生的极小概率事件,终究会发生。塔勒布在“9·11”事件发生前大量买入行权价格很低、无价值的认沽权证,用一种独特方式做空美国股市,“9·11”事件发生后而一夜暴富。随后,他在美国次贷危机爆发之前,又“先知先觉”重仓做空,大赚特赚了一笔。在外行看来,这不是买彩票吗?彩票不也是以小博大,用两块钱中一个亿吗?当然不是。有些最开始小概率的事情,随着时间的累积,变成了大概率事件,你要做的,是计算付出的时间成本和资金成本到底是多少,并据此计算下注的期望值。能够理解这一点的人很少,能够做到的更少。所以普通人别去碰期权交易。凡是以“准确预测”而自夸的投资者,最后都吞下了自己那误以为是水晶球的玻璃渣。我们在电影《大空头》里,可以看见男主角在下注后备受煎熬的情形。塔勒布也不例外。他后来在《黑天鹅》等书里显得有多牛哄哄,在经营安皮里卡时就有多焦虑。因为他们下注于小概率事件,购买那些特别便宜的期权,大部分时间都是眼睁睁地看着很多个0.1美元对赌的那一方收走。塔勒布备受折磨,表现出了许多他在自己书中嘲讽的傻瓜才会干的事情:例如,只在同一个车位停车,觉得马勒的音乐不吉利,等等。每天都在一点一点流血,而别人却在大赚特赚,这种煎熬是惨无人道的。这时,常常有一个员工出来安慰塔勒布说:“我们拥有更高的智慧,我们才是胜利的一方。”这个人叫马克·施皮茨纳格尔,当时是安皮里卡资本公司的首席交易员。就在前不久,他因为在疫情导致的股票暴跌中大赚40倍,而走入了人们的视野。六在一家名为田园诗农场(Idyll Farms)的官网首页,你能看到草地上快乐的羊群,以及井井有条的奶酪加工作坊。
山羊奶酪是一种奇怪的食物,我在加拿大西海岸的盐泉岛上的农庄里品尝过,喜欢的人很喜欢,讨厌的人很讨厌。田园诗农场的产品,被评为美国最好的手工山羊奶酪。农场的主人正是马克·施皮茨纳格尔,一个奇怪的对冲基金公司老板。“一个山羊农场主是如何通过建造一台末日机器来赚取4144%回报的?”这是Forbes的文章标题,财经作者们用一贯夸张的笔法,说马克·施皮茨纳格尔假如没有在放羊,就是在金融市场最狂野的角落大展身手。在观察者看来,马克·施皮茨纳格尔花了整整12年,来等待一场完美的灾难。离开塔勒布的安皮里卡基金后,马克·施皮茨纳格尔在摩根斯坦利混了几年,在2008年创立了环球投资。环球投资的策略是:尾部风险对冲。简而言之,马克·施皮茨纳格尔延续了和塔勒布做搭档时期的“以小博大”策略。但是这个策略绝非买彩票撞大运。这个世界上并不存在那种你拿到手上就一定赚钱的“炼金术”。想当年,索普写出了二十一点的必胜战术,也极少有人从赌场赚到过钱。看起来环球投资是下注于小概率事件,但是付出的代价是比这个小概率对应的成本还要低的赌注。而且,这种小概率事件的风险,会随着时间向前而累积。说说电影《大空头》里讲述的故事(也算是真实案例)吧。我做了个简单摘要:大空头的攻略
时间:2005年-2007年。
机会:2005年,发现美国房贷还款记录糟糕,违约率不断上升。
下注:赌地产泡沫会破裂,做空次级房贷。
赌注:CDS。若输每年缴1.5%保费,若赢赚30-50倍保费赔付。
过程:从2005年开始下注,2006年基金大幅回撤,饱受煎熬。
结果:2007年,次级房贷危机爆发,大赚一笔。
让我们这样想象一下:有一个价值两亿的明朝青花盘,被一个土豪放在家里的客厅炫耀。有次你去他家做客,发现他家有三个熊孩子,每天打打闹闹,经常打坏东西,家长呵斥也没用。你心想,尽管主人很小心,早晚那个盘子会被熊孩子们毁掉。你心中估算了一下:盘子一年内被打碎的概率约为30%;所以两年内不被打碎的概率是(1-30%)??(1-30%)=49%;也就是说,两年内被打碎的概率是(1-49%)=51%。于是,你对主人说:我们来合作一把,我来出钱帮你这个盘子买个保险,万一出事儿了,赔付的钱我们对半分。回到《大空头》,即使迈克尔·伯里预测准了次贷危机会发生,谁会给他以小博大的筹码呢?还真有。这个工具就是CDS(Credit Default Swap信用违约互换):相当于你给别人的房子买保险,赔钱的话算你的。CDS被比喻为“为大火正要吞没的房子投保,房子是别人家的”。就像我上面编造的帮土豪的青花盘买保险的故事。CDS费率每年只要1.5%,合约的期限可以长达30年。用我们上面的概率计算来看,这个看起来像赌博的游戏,胜率接近100%,而爆掉的风险则很小。你看看,这像不像一个局外人版的“俄罗斯转盘游戏”:有一群人在玩儿俄罗斯转盘游戏,大家用装了一颗子弹的左轮手枪射自己的脑袋。你坐在旁边,下注只要有人中弹你就能赚50万,但是你要付给每个射自己但没中弹的家伙一次一百块钱。这里面的秘密非常简单:1、不管多么小概率,只要玩儿下去,一定会有人中弹;2、你付出的代价很小,你得到的回报很大。你可能会说,天下凭什么有这种馅饼呢?问题就在于,馅饼出现的时候,极少有人认为这是个馅饼。这和哥伦布发现新大陆是一样的。我们来分析一下:首先:第一个认出馅饼,其实是非常艰难的事情。我们的主角迈克尔·伯里,是如何发现馅饼的?他阅读了上百份抵押债券说明书,每份说明书都有上百页。据说他是除律师之外,第一个真正仔细阅读这些复杂文件的人。其次:从发现馅饼到吃到嘴,是一个煎熬的过程。从下注到青花盘被打碎,迈克尔·伯里等了三年。这中间因为2006年基金大幅回撤,他饱受投资人的摧残,一般人早就坚持不下去了。即使后来证明他赌对了,投资人们也早早赎回,没让他创造出更大奇迹。投资就是这样,馅饼即使摆在眼前,人们也未必看得清楚。即使你掌握了炼金术,你也要亲自找到馅饼。让我们回到环球投资。“尾部风险对冲”绝非到处去买彩票,而是花“小钱”,买到被错误定价的对冲资产。更形象的描述,还是要回到我发明的“概率权”,环球投资以极低的价格去购买那些被甩卖的概率权。难题在于,你能否发现那些馅饼?又是否能够持续找到被低估的对冲资产?简而言之,这个策略看似简单,其实非常反人性。连塔勒布这类看似理性冷酷的人,他自己的基金后期据说成绩很一般,外加身体出了状况,后来也关掉了。同时,持续性地找到被错误定价的对冲资产,似乎需要一个人和一家公司始终很聪明,这类事儿能够持续化、规模化吗?事实上,从2009年到2019年,美股迎来一场超级大牛市,许多尾部风险对冲基金都亏得一塌糊涂。马克·施皮茨纳格尔的环球投资,却赚得让人眼红:2007年刚成立就在全球金融危机实现翻倍的业绩。
从2008年开始算起,该基金的年回报率竟然达到了76% 。
2015年由于油价大跌以及中国经济放缓导致的市场大幅度调整,一天内净赚10亿美金。
2020年第一个季度,因为全球疫情导致的危机,该基金实现回报约40倍。
环球投资看起来也很会做生意,也就是募集资金,因为基金总是需要弹药的。环球投资的产品,被形象地称为“巨灾保险”,客户多是钱很多的金融机构,比如养老基金、主权基金(据说当年也向中国推销过)。客户指定部分需要上“保险”的资产,向环球投资额外提供一部分资金,环球投资管理并对额外资金收取相应的提成。举个个人投资者熟悉的例子,我们都知道指数基金投资最适合业余投资者,那么,如果我们采用塔勒布的“哑铃策略”,用大部分的指数基金,加小部分的尾部风险对冲,结果会怎么样?马克·施皮茨纳格尔在2020年初的致股东信中(看来敢于给股东写信是个值得关注的投资信息)做了一个数据模拟:持有96.7%的标普500和3.3%的环球投资的“巨灾保险”,在过去十年的投资回报是319%。
不仅好于仅仅持有标普500,也好于那些配置75%标普500和25%其他资产的组合。
更何况,这个数字还没有包括一季度的40倍!
难怪马克·施皮茨纳格尔洋洋自得地在信中调侃:难道我们真的是“超级看跌”策略吗?七几乎所有投资策略,都会面临“是否相信市场有效理论”的拷问。2013年10月14日,瑞典皇家科学院宣布授予美国经济学家尤金·法玛、拉尔斯·皮特·汉森以及罗伯特·J·席勒该年度诺贝尔经济学奖,以表彰他们在研究资产市场的发展趋势时采用了新方法。
塔勒布想说的是,钟形曲线的不确定性计量方法,忽视了跳跃性或者不连续变化发生的可能性及影响。使用钟形曲线,就好像只看见小草,而看不见参天大树。虽然发生不可预测的大离差的可能性很小,但我们不能把它们当做意外而置之不理,因为它们的累积影响如此强大。传统的高斯方法只关注平均水平,把意外当做附属问题。例如分析人的身高,最低也有几十厘米,最高两米多。
但是有些事情,并不平均,焦点在于极端值,而非平均值。举个例子,你在街头分别随机拦住(无关联的)两个人,已知两个人年薪加起来是200万,请问以下哪种可能性更大?1、两个人的年薪各为100万;2、一个人的年薪是180万,一个人是20万。考虑到20万更接近人均年薪,以及收入分配的不平均,上述“2”的可能性更大。除非你是在一个俱乐部拦住两个身份近似的人。另外一个例子:这种倾斜在图书销量中更为明显。如果我告诉你两位作者的书一共销售100万册,最可能的情况是一位作者的书销售了99.3万册,另一位的销售了7000册。这种情况比每位作者分别销售50万册的可能性大得多。对于大的总数,其构成会越来越不对称。这就是不对称性。塔勒布由此提出一个策略:把意外当做起点,把平均水平当做附属问题。这就是“环球投资”大赚其钱的智慧起点。八说回“完美的聪明人”尼德霍夫。在他第一次爆仓的前一个月,尼德霍夫与塔勒布共进晚餐。尼德霍夫告诉塔勒布,自己在裸卖看空股指期权。作为一名哈佛大学和芝加哥大学毕业的专业人士,他计算过自己赌注的风险,市场大跌至伤害他的概率非常小,小到可以忽略。尼德霍夫所做的,正是与日后的塔勒布和马克·施皮茨纳格尔所做的相反的事情,为了从交易商(像环球投资那种)拿到几百万美元,他承诺以当前价格从他们手中买入一篮子股票,如果市场有所下跌的话。塔勒布面对自己崇敬的大人物,感慨万千,他回忆到:“我跟他道别时心里很沮丧。眼前这个人,一下子能够挥上一千个反手拍,下棋时也仿佛身家性命都押在上面。眼前这个人,不论一早醒来想要做什么,最后总是做得比别人都好。我是在跟心目中的偶像对话……”墨菲定律永远是宇宙间最强大的定律,胜过一切数学公式和物理定律,更何况过于完美的钟形曲线。1997年10月27日,标普暴跌7%,极小事件发生,尼德霍夫被要求以原来的价格买入一亿三千万美元的股票。他爆掉了。尼德霍夫很聪明,但仍然不够聪明。他有世俗世界最顶尖的聪明,但是他的聪明无法跃升至世俗世界更上面那一层。他曾经是索罗斯的操盘手,两人在一起打网球,一起度假。然而,尼德霍夫和索罗斯从来都不是一路人。尼德霍夫这样说:索罗斯不是我的朋友、客户,更不是良师益友;他是一头狮子,他尽他的职责,捕杀弱者,以及命令他下方的那些动物互相残杀。尼德霍夫相信确定性,塔勒布和索罗斯都相信不确定性。这一点从双方的偶像差别中可以看出来。格拉德威尔写道:尼德霍夫的偶像是19世纪科学家弗朗西斯·高尔顿。尼德霍夫还给长女取名高尔特,在他的图书馆里也有一张高尔顿的全身肖像。高尔顿是统计学家和社会科学家(也是遗传学家和气象学家)。视高尔顿为英雄的人相信,把从实践经验获得的证据加以整理排比,以及汇集所有的数据点,那所有需要知道的东西都在掌握中。塔勒布的偶像是卡尔·波普尔。波普尔主张:我们无法确切知道某个论点是否正确,而只能确定某个论点不正确。有趣的地方出现了,塔勒布自称从尼德霍夫身上获益良多,包括经验主义。可是尼德霍夫说:“塔勒布是不相信经验主义的经验主义者。”他认为:一个人如果认为经验是不可靠的,那主张从经验中学习又有什么意义?九假如你认真看过几本波普尔,就会发现索罗斯终其一生,都在讨好这个完全不记得他的老师;而塔勒布写来写去,都是对波普尔的拙劣模仿。1987年,塔勒布受到了索罗斯的启发,在书店里读了《科学发现的逻辑》一书的50页,接着,狂热地买下了所有能找到的带波普尔署名的书,生怕它们脱销。“那是一间灯光晦暗的侧室,里面有一股刺鼻的霉味。我生动地记得那些思想划过我的脑海犹如神的启示。”
波普尔尤其反对观测-归纳法,他认为科学理论不适用于普世,只能作间接评测。
他也认为,科学理论和人类所掌握到的一切知识,都不过是推测和假想。
人在解决问题的过程中不可避免地掺入了想象力和创造性,好让问题能在一定的历史、文化框架中得到解答。
人们只能依靠仅有的数据来树立这一科学理论,然而,此外又不可能有足够多的实验数据,能证明一条科学理论绝对无误。
(例如,人们在检测100万头绵羊后得出“绵羊是白色的”这一理论,然而检测之外,只要有一只黑色的绵羊存在,即可证明前面的理论错误。谁又能无穷无止地检测绵羊,以证明“绵羊是白色的”理论的绝对无误呢?)
这一“可错性”原则所推演出的“真伪不对称性”(真不能被证明,只有伪可以被证明),是波普尔哲学思想的核心。
索罗斯在英国求学时拜师于波普尔,他曾自述说,他的目标是在华尔街赚足够多的钱来支持他成为作家和哲学家。但显然,华尔街不止给了他足够多的钱,还为他提供了一个巨大的试验场。在我看来,金融市场是一个介于自然科学和社会科学之间的“领域”,其中既有来自物理世界的随机游走,又有来自数学世界的均值和方差,还有来自人类的非理性行为。索罗斯用两个命题说明他的核心思想:1、谬误性。在参与者有思维能力的前提下,参与者对世界的看法永远是局部的和扭曲的。2、反身性。这些扭曲的观点可以影响参与者所处的环境,因为错误的看法会导致错误的行为。是“”。让我们对比一下尼德霍夫和索罗斯:a、尼德霍夫是一个证实主义者;b、索罗斯是一个证伪主义者。a、尼德霍夫的“投机实验室”,试图发现成功的秘方;b、索罗斯的“金融炼金术实验室”,试图对猜想进行反驳。塔勒布讲过自己一个叫罗赞的朋友的故事:他曾经花了一整个下午与索罗斯辩论股市。当时索罗斯强烈看空股市,还搬出一套煞费苦心的理论,结果事实证明这套说法完全错误。那段时期股市多头当道。两年后,罗赞在某场网球比赛上巧遇索罗斯。罗赞问他:“你还记得我们的对话吗?我是记得非常清楚。”索罗斯答:“我后来改变主意了,结果赚了好大一笔。”他居然改变主意!塔勒布的基金名字叫安皮里卡,Empirica来自“经验主义”一词。但是塔勒布和尼德霍夫对经验主义的理解是不同的。尼德霍夫像一个高尔顿时代的统计学家;
而塔勒布像一个贝叶斯主义的经验主义者,他将经验输入,目的不是为了证明,而是为了更新。
波普尔的主张其实是一种对于理性的批判。真正的理性在于它可以接受批判,不迷信,不盲从的批判和探索是理性真正的精髓所在。波普尔的理性态度是,我可能错,你可能对,通过努力,我们可以更接近于真理。科学之所以科学在于它既可以被证伪又不服从任何权威。所以,一个波普尔的信徒,应该是习惯于说:我可能错了。或是像塔勒布那样。2009年春季,正值金融风暴未息时,格拉德威尔在某个会议上碰见他。塔勒布说:“现在我们手上管理的资金有好几十亿,可是我们还是什么都不知道。”十马克.施皮茨纳格尔在放山羊做奶酪之余,也写书。他推崇自由市场经济,信奉奥地利学派。他认为美联储和政府的不断干预反而会让风险累积。很有趣,他的基金正是靠这种风险累积来赚钱的,这也算是一种对冲吧。马克.施皮茨纳格尔16岁开始在芝加哥期货交易所当学徒,95%的时间都在亏损。他从中学到:“学会承受损失,以及在损失扩大成灾难之前及时抽身”。
“我必须愿意长期看起来像个傻瓜,靠承受微弱的损失来等待大赢家。”
很遗憾,他的赚钱智慧对于普通人没有直接帮助。
我也不相信“交易员”是一个好职业,除非你极其聪明,会一门乐器(像《大空头》里的鼓手,马克.施皮茨纳格尔会弹钢琴和吹号),以及能够做出投资之外很酷的事情,例如世界上最好的山羊奶酪。
马克.施皮茨纳格尔写过一本书,叫《资本之道》。封面有个大大的“DAO”,正是来自中国的道家的“道”。我还在书中看到了“Shi”这样的字眼,也许说的是“势”。
他放山羊做奶酪,也许是想起了庄子说的:日出而作,日入而息。逍遥于天地之间,而心意自得。

列子可以御风而行,众人艳羡,说他得道了。而庄子不以为然,认为列子并不算是得道,因为他依然依靠起风。
而风,并不是宇宙间的那个“常”,非恒有之物。
假如列子习惯于御风高高在上,假如有一天风停了呢?
塔勒布则推崇用斯多葛哲学解决反脆弱的问题。就像庄子在《逍遥游》表达的“无待”:
不用等待起风,不在乎他人评价,不去比较,独立而存,遗世而行。如此,方得“逍遥”。
对比而言,尼德霍夫太早成名,太早拿到太多冠军,他太想拿第一,太想证明自己,太想拿回自己失去的东西。
罗素说:我绝不会为我的信仰而献身,因为我可能是错的。
别为你的信仰押下全部赌注,信奉道家或斯多葛学派,做一个贝叶斯主义者。最后我赞成尼德霍夫的说法,人生是一场投机。但我的观点是:生命不是一个靠拥有而证实的过程,而是一个因失去而证伪的过程。斯多葛哲学说:对成功者而言,能够抛弃无用的东西是必须具备的能力。忙碌的人忙于任何事情,除了生活。所以,你打算做自己的“山羊奶酪”吗?从世俗的智慧来看,尼德霍夫给我的启发是:他是第一层的“聪明人”,能够在他参与的每一个领域成为最厉害的人。但是他的成功总是充满了脆弱性,总是承受着得失之苦。就像拳击台上的冠军,宿命终究是被击倒。那么,什么是第二层“聪明人”呢?我们必须上浮到世俗世界头顶的抽象空间,对人世、对自己形成超然的鸟瞰感。我们要赞美这个世界,也要怀疑这个世界。我们必须知道,那些我们自以为知道的人世间规律,在无尽的未知宇宙里,只是一个非常小的过家家游戏,充满了虚妄的规则,和天真的假设。欢迎留言探讨,点击文末“在看”,鼓励一下吧。
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